{"id":217,"date":"2018-08-19T13:49:00","date_gmt":"2018-08-19T13:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/koenig-omf-kh.org\/japanischer-gottesdienst-in-hanamaki\/"},"modified":"2026-01-25T18:32:15","modified_gmt":"2026-01-25T18:32:15","slug":"japanischer-gottesdienst-in-hanamaki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/koenig-omf-kh.org\/en\/japanischer-gottesdienst-in-hanamaki\/","title":{"rendered":"Japanischer Gottesdienst in Hanamaki"},"content":{"rendered":"
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Dieses Haus ist Wohnhaus und Gemeindehaus (zum Vergr\u00f6\u00dfern auf die Bilder klicken)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Renate und Peter: Ihr seid die Besten! <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\nIch bin bei Peter und Renate Yonge in Hanamaki zu Besuch. Renate ist Deutsche, Peter ist Engl\u00e4nder. Sie sind seit gef\u00fchlten 30 Jahren Missionare in Asien und haben unendlich viel Erfahrung!<\/p>\n

Ich darf bei ihnen einen japanischen Gemeindesonntag miterleben. Durch Obon, ein gro\u00dfes japanisches (Geister-) Fest und die damit verbundenen Ferien, kommen jedoch nur ungef\u00e4hr 10 Personen. <\/p>\n

\nEine anschauliche Predigt<\/h3>\n\n\n\n\n
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Daniel Lau lebt seit f\u00fcnf Jahren in Japan<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

In der Predigt geht es darum, wie Gott in einer Vision die Mauern Jerusalems auslotet. So, wie er Wert darauf legt, dass die Mauern gerade sind, so soll auch unser Leben \u201egerade\u201c sein, ausgesondert f\u00fcr Gott.<\/p>\n

Daniel Lau aus Singapur predigt sehr anschaulich. Er ist urspr\u00fcnglich Ingenieur und hat extra f\u00fcr die Predigt ein Bleilot gekauft, mit dem er die Botschaft illustriert. <\/p>\n

\nDiskussionen beim Mittagessen <\/h3>\n

Als es im Anschluss an den Gottesdienst gemeinsames Mittagessen gibt, setzen sich Frauen und M\u00e4nner an getrennte Tische. <\/p>\n

Die Frauen diskutieren dar\u00fcber, ob man sich als Christ wirklich in so vielen Dingen von den anderen unterscheiden m\u00fcsse?<\/p>\n\n\n\n\n
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Bei solchen Fragen ist guter Rat teuer…<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Der Grund der Frage: gerade ist das Obon-Fest vorbei, eines der gr\u00f6\u00dften Feste des Landes. Man glaubt (d.h., viele Japaner glauben eigentlich selber nicht daran, aber sie begehen das Fest trotzdem), dass bei diesem Fest die Geister aus dem Totenreich zur\u00fcckkehren, um sich von den Verwandten mit Nahrung versorgen zu lassen. Dazu m\u00fcssen Japaner an ihre Heimatorte zur\u00fcckkehren. Es werden dann gro\u00dfe Familientreffen gefeiert. <\/p>\n

Inwiefern muss man sich als Christ aus diesen Feiern und Zeremonien ausklinken? \u201eWir beten ja nicht zu den Geistern. Wir stehen nur da und folgen der Form, nicht dem Inhalt.\u201c<\/p>\n

Es ist f\u00fcr Missionare fast unm\u00f6glich, solche Fragen zu beantworten. Japanische Christen m\u00fcssen sich eigentlich selber beraten und gegenseitig helfen, denn sie sind von diesem Problem hautnah betroffen. <\/p>\n

Ich sehe, wie wichtig diese gemeinsame Mahlzeit nach dem Gottesdienst f\u00fcr ihren Alltag in einem buddhistischen bzw. schintoistischen Umfeld ist. Oft tauschen sich die Frauen pers\u00f6nlich aus und beten f\u00fcreinander. <\/p>\n

\n„Jesus gibt mir Halt im Leben!“<\/h3>\n\n\n\n\n
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Gespr\u00e4ch unter M\u00e4nnern. So w\u00fcnsche ich mir Gemeinde!<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Die M\u00e4nner f\u00fchren ein ganz anderes Gespr\u00e4ch. Ein \u00e4lterer Herr kommt seit etwa drei Jahren in die Gemeinde, aber sich noch nicht f\u00fcr ein Leben mit Jesus entschieden. Er hat beobachtet, dass Christen eine besondere Stabilit\u00e4t im Leben haben. Er wundert sich dar\u00fcber und fragt in die Runde: \u201eIst das nicht das Ergebnis von jeder Religion?\u201c <\/p>\n

Die anderen M\u00e4nner gehen respektvoll darauf ein. Sie erz\u00e4hlen von ihrem Alltag mit Jesus. Sie erkl\u00e4ren, dass der Halt ihres Lebens kein Ergebnis von \u201eReligion\u201c ist, sondern aus der pers\u00f6nlichen Beziehung zu Jesus kommt. <\/p>\n

Es ist sch\u00f6n, zu beobachten, wie ernsthaft und gleichzeitig pers\u00f6nlich sie von ihrem Glauben erz\u00e4hlen. Es ermutigt mich solchen Christen zu begegnen und fordert mich heraus, in Deutschland ebenso praktisch von Jesus zu reden. <\/p>\n

\nModerne und Tradition: Gegens\u00e4tze?<\/h3>\n\n\n\n\n
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Ein tiefer Denker (rechts \ud83d\ude09 )<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Als gegen 15 Uhr schlie\u00dflich alle Besucher wieder gegangen sind, sitzen wir noch mit einem etwa 25j\u00e4hrigen jungen Mann zusammen und unterhalten uns \u00fcber Japan, Geschichte, Gott und die Welt. Er hat ein breites Wissen \u00fcber die Religion und Kultur des Landes und kann das gut vermitteln. Erstaunlich, wie er die japanische Volksseele analysiert.<\/p>\n

Schl\u00fcsseldaten der japanischen Kirchengeschichte sind die Jahre 1865 und 1945. In beiden F\u00e4llen wuchs der ausl\u00e4ndische (amerikanische!) Einfluss auf Japan. Der junge Mann sagt: „Japan hat von den Ausl\u00e4ndern die Technologie und den Fortschritt angenommen. Das urspr\u00fcngliche Weltbild hat sich aber nicht ver\u00e4ndert.“ So vereint ein Japaner altes und neues Denken, modernste Technik und Jahrtausende alte Tradition.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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